7天怀孕左右.不想要孩子除了人流还有更好的紧急避孕措施吗?3次人流对...

在妊娠10周以内做人工流产最为适宜。因为人工流产手术越早就越简单、越安全；反之，手术就越复杂，手术后康复时间也就越慢。 常用的早期人工流产手术有吸宫术（负压吸引术）和钳刮术两种。前者适用于10周以内的妊娠妇女，后者适用于10~14周的妊娠妇女。

人工流产手术一般要在怀孕45天之后才可做人流，因为在此之前婴儿或者还未着床，或者发育太小，不易实行流产；而怀孕时间过长，胎儿长大超出手术范围，则须过一段时间后住院进行引产。当然，具体情况需进行B超检查后再咨询医生意见。胎儿小的时候，流产的话选择药物流产对于女人的身体伤害比较小。

女性朋友们还是应该更好的爱惜身体，慎重的对待流产手术。如果怀孕超过14周，人流也是无法处理的，只能选择引产的方式。如果是意外怀孕，不想要孩子的情况，请早点“下决心”，否则超过这个时间点，孕妇和肚子里的孩子可能都会多遭罪。

面对不想要的孩子，人工流产手术成为一种常见的选择。现今，人流手术技术已经相当成熟，安全性有了显著提高。一旦决定不想要孩子，建议尽早进行流产手术。拖延时间不仅可能增加手术风险，还可能对身体造成更大的伤害。选择人工流产手术时，应尽量选择正规医院，由经验丰富的医生进行操作。

让他配合时，不要怨责，而要哄劝。你肯哄他，他就不会强调：“精液对你有好处，是最好的美容品。”再说，这不是安全期嘛。 口服避孕药：舒适度最高的避孕方式之一，短效避孕药每日服一片，或在月经结束之日起连续服用22天，可规律月经，对经前腹痛、烦躁等症状都有帮助。

慈禧晚年怀孕是真的吗?给她诊断的太医活下来没有呢?

1、所以，根本没有灭口一说，慈禧就是生病了，不是怀孕，对薛福辰只有感激。薛福辰去世时，她还专门赐白银500两用于治丧。后人对慈禧有一种死板的印象，仿佛她权倾天下、为所欲为，私生活也很糜烂，像武则天一样有诸多男宠，其实这是种误解。

2、是真的，给她诊断的太医已经被他杀了灭口，慈禧是不可能让他活下来的。

3、几日下来当然没有效果，之后又找来第二位太医，这个太医是个直肠子，直接说出了慈禧有身孕的事情，一国太后怎可以在守寡的时候怀孕呢，于是这个太医在诊治之后没多久就被处死了。之后的太医在有了前车之鉴之后，自然没有一个敢说实话的，这病肯定也就没法子看好了。

4、今天人们的怀孕检测的方法很多，但是我们要知道，许多疾病与怀孕相似。慈禧不能确定自己生病还是怀孕了，所以她必须叫太医！这第一个太医以为他可以炫耀自己的技术。如果慈禧的病治好了，那将是一个巨大的成功！当他摸到脉搏时，他完全糊涂了，因为他发现慈禧根本没有病，而且怀孕了。

5、鄙人认为晚年慈禧怀孕，纯粹是无稽之谈，要知道她实在是个狠人。而具体来说：慈禧强人，不是赵后 众所周知，慈禧是个中国封建社会最后一位女主，最后一位掌握着实际权力的女强人，但是不能否认的是，她也个苦命的寡妇，一个在封建社会，不得不守着坚守封建女德的女人。

6、当然，慈禧本身是无法确定自己是真正得病还是怀孕了，于是召集御医给自己诊治，第一个就诊的太医给慈禧把脉以后，发现慈禧没有病，而是怀孕了，堂堂大清朝的皇太后竟然怀孕，这绝对是个天大的丑闻。第一位太医神情凝重，但是他不敢揭穿慈禧真怀孕的事实，只能吞吞吐吐，含糊其辞，谎称慈禧太后肝火太旺，开了一些调理的方子。

我怀孕快四个月了还能吃打胎药吗

不能了。一些女性以做人流的方式挽回怀孕的过错，弥补怀孕的恐惧心理，传统人流术中疼痛，使许多女性对怀孕还顾忌重重，无痛刮宫人流，却使一些女性不但顾虑少了，甚至误认为人流无痛就是无危害。

不能，太大了。我们知道堕胎就是杀人，其过程充满了危险，并非像广告中说的那么轻松。报告预估，不安全的人工流产导致每年约七万名妇女死亡，且每年有五百万名妇女因不当堕胎引发的并发症，需接受治疗。积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。 诸不善之中，没有比杀害自己亲骨肉更折福的了。

通常情况下，医生建议在怀孕三个月以内使用药物流产。这是因为早期的妊娠，胚胎组织相对较为集中，药物流产的成功率较高，同时风险也相对较小。过期的妊娠，胚胎组织会分散，药物流产的成功率会降低，风险也会相应增加。需要注意的是，药物流产必须在医生的指导下进行。

在怀孕三个月时，仅靠药物是无法清除胎儿的。通常情况下，三个月以上的妊娠不建议使用药物流产，因为此时药物的效果有限，可能无法完全清除子宫内的组织，且存在较高的风险。对于这种情况，医生通常会推荐无痛人流手术作为更安全、更有效的选择。

怀孕四个月，是要做引产的。头一天吃米非司酮75mg bid.也就是一次吃3片，一天吃2次.第二天，医生会带你去手术室给你打针，也就是把利凡诺打进你肚子里，让胎儿死.打完针后24—72小时会有腹痛半见红.有规律宫缩后胎儿就下来了。膜不全得话，还要清宫。

怀孕三个月不建议用打胎药，胎儿太大了，药流会有残留，还需要清宫，对身体伤害更大。一般在妊娠49天内可以选择药物流产。怀孕三个月最好是做人工流产，无痛人流只要是三个月内的就可以做的，如果超过三个月的话就要做引产手术了。

建安三神医详细资料大全

1、被称为“建安三神医”的分别是：董奉、张仲景，华佗。在东汉末年在我国诞生了三位杰出的医学家，史称“建安三神医”。其中，董奉隐居庐山，留下了脍炙人口的杏林佳话；张仲景撰写《伤寒杂病论》，理法谨严，被后世誉为“医圣” ；而华佗则深入民间，足迹遍于中原大地和江淮平原。

2、建安三神医分别是：董奉、张仲景、华佗。董奉，又名董平，字君异，号拔墘，候官县董墘村人，东汉建安二十五年生。少年学医，信奉道教。年青时，曾任候官县小吏，不久归隐，在其家村后山中，一面练功，一面行医。董奉医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏5株，轻病愈者栽杏1株。

3、建安三神医：华佗与董奉、张仲景。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学。被称为“建安三神医”的分别是：董奉、张仲景，华佗。在东汉末年在我国诞生了三位杰出的医学家，史称“建安三神医”。

4、建安三神医指的是董奉、张仲景和华佗。 董奉隐居于庐山，他的医德闻名，后世以“杏林春暖”形容医家仁心仁术。 张仲景编撰的《伤寒杂病论》是中医领域的经典之作，他提出的辨证论治原则影响深远，被尊称为“医圣”。

5、东汉末年，在我国诞生了三位杰出的医学家，他们被后人称为“建安三神医”。这三位医学家分别是董奉、张仲景和华佗。董奉隐居庐山，他的故事流传甚广。他不仅医术高明，还以仁心治病救人，留下了脍炙人口的杏林佳话。

6、董奉的医德高尚，被后世尊称为“建安三神医”之一，与华佗和张仲景齐名。他的故事广为流传，后世以“杏林春暖”和“誉满杏林”来赞扬医术高明的医家，将中医称为“杏林”。